Así es, como al mirar esta representación, esta imagen del objeto; me doy cuenta de que la imagen es imagen, pero la entiendo como una buena aproximación; poniendo en juego mis inferencias perceptivas, aceptando que son las mismas que usaría para percibir el objeto real; por lo que aparecen los estímulos sucedáneos cada que se activan los mismos receptores que se activarían ante un estímulo real. Estos estímulos sucedáneos, en momentos, son difíciles de diferenciar de los estímulos originales, ya que mi percepción del objeto real no puede verse en todos sus aspectos, sino solo desde mi punto de vista personal, yo percibo la experiencia orientada del objeto, que me produce un estímulo. Pero una manera de reconocer los estímulos sucedáneos es acercarse en demasía a ellos, para ver así su falsedad, ósea que requieren de una distancia calculada para producir su efecto icónico, además si desplazo mi vista y no veo algo nuevo, reafirmo que se trata de un estímulo sucedáneo

Dentro de la percepción Eco pone especial atención en los espejos, antes de comenzar a decir el porque de su atención debemos explicar lo que Eco llama las prótesis.

La prótesis es cualquier aparato (artificial) que extienda el radio de acción de un órgano y las clasifica en:

• Sustitutivas: Que son las que hacen lo que el cuerpo ya no puede hacer, como por ejemplo: un bastón, los lentes, etc.
• Extensionistas: Que son las que prolongan la acción natural del cuerpo, tales como: los zancos, la lupa, la ropa, las pinzas, etc.
• Magnificantes: Que son las que hacen algo que hemos soñado hacer con nuestro cuerpo, como ejemplo esta el telescopio, el microscopio, etc.

Tanto las prótesis extensivas como las maginificantes pueden ser en algún momento intrusivas.

Pero hay una prótesis especial y original que es el Espejo. El espejo nos ofrece una imagen donde parece que el espectador esta dentro del espejo, mientras que el objeto espejo no posee un adentro; el espectador se ensimisma al verse en el espejo, siempre tomando en cuenta que el espectador no es esa persona virtual que se refleja. El espejo nos permite llegar allá donde el ojo no puede estar, es una prótesis extensiva, pero es una prótesis especial porque no engaña, nos da el doble absoluto ante el estímulo, por lo que la imagen especular tiene todas las propiedades del objeto representado.

Es el único icono externo a nuestra mente del que tenemos una experiencia verdadera , pero este icono es su estado puro, no esta sino en lugar de sí mismo; No es solo una primeridad pierciana, sino que ya esta vinculada con la segundidad, ya que el espectador esta consciente de estar ante un hecho. La imagen especular está en presencia del objeto que refleja, coexistiendo tipo y ocurrencia, por lo que la imagen del espejo no es un signo ya que un signo es algo que esta en lugar de otra cosa en su ausencia, el signo es distinto a la cosa que es el signo, además el signo puede ser verdadero o falso, y la imagen especular nunca será mentira, además ante esta imagen ni siquiera tomamos en cuenta al espejo como objeto, no es indicio del hecho de que estamos ante el, todo lo que refleja es considerado como propio por parte del espectador.